透過星野健二的師父已故猿渡會長(各種佛陀)的回憶 1

役僧 星野研至の師僧である故・猿渡管長の思い出話を通して(仏ごとの色々)1

役僧 星野研至の師僧である故・猿渡管長の思い出話を通して(仏ごとの色々)1 小生は学生でした。他寺ですが、師僧の管長は平成9年(1997年)上海に国賓待遇で招待された事がありました。上海の新聞記者さんの関心があり、そのご縁で視察に来て欲しいとなったそうです。地元警察(日本)の方が、外務省から人物照会があったけれどもと尋ねて来られたそうです。 管長曰く「わしも分からんが、名目は中国仏跡視察団となっている。とにかく行ってみればいい」となり行かれたそうです。到着されると、上海空港の空港長がお出迎えに来て下さったそうです。なんと、地元警察のパトカーに先導して頂いたそうです。故・管長はテレビのインタビューで、「日本仏教の起源である中国の仏跡を実際に見て触れて魂で感じたい」と答えられたそうです。 この上の写真は、違っているかも知れませんが、「雲林禅寺」かな?(未知,也許是混合的......)山門の奥に東大寺大仏殿位の大きさが三段に建っていて一番上の上がり詰めた処で、坊さん二十数人が出迎えてくれ、一斉に読経を始められたそう。日本の葬式で聞くお経とは違い、金属音・超音波の様な感じだったと。チベットのラマ教の坊さんもこういう響きのあるお経のあげ方だったそうです。招待される十五年前に石窟寺院に行かれた時に北京経由でモンゴルに行かれたそう。モンゴルの凄い風の音を聞き、小さな店内で酒盛りをしていたモンゴルの男の人から、ホーミーの歌を聞いていた。その時、その歌を聞いて涙が出て仕様がなかったとの事でした。ここでは書きませんが、読経から、歌から教えられたと色々話されていました。 この上の写真は、中国仏教協会副会長の明暘法師猊下(江沢民氏の相談役)の自坊での会見の時の写真だと思います。これは随行した本山住職の話ですが、「日本の友よ、よく来てくれた。お待ちしておりました。」偉い方なのに、フレンドリーな感じが凄いと言っていました。また、用意して頂いた中華の精進料理は食べた事がないぐらい美味しかったとの事でした。 そして、目的の一つでもある「王羲之」の書を拝観されたかったそうで、上海博物館に案内され歴史に触れられて来たそうです。上海から隣の杭州に入るとパトカーも管轄の杭州に引き継がれ、先導してくださりました。車のナンバー1番は警察署長が使い、その次が2番なんだそうです。西湖のホテルに宿泊すると食事の際に好みの料理が出てきたそうです。事前に外務省が調査をされて、好みを把握されていたそうです。 この上の写真は、先導されたパトカーをバックにして記念写真。警察官と慕って随喜された日蓮宗の貫主さん この上の写真は、鵞池かなと思います。王羲之は鵞鳥が好きで、今も池にいるそうです。 蘭亭書法博物館の館長さんに是非、揮毫して下さいと頼まれ揮毫されているところ。想定外の為、落款を持参していなかったので押せませんでした。残念。 書かれた時の「道」=求道の意味は聞いています。「人の一生は、常に向上心を持って生きねばならない。向上心なくて何の修行ぞ」そんな意味で書かれたそうです。 以下は、余談です。 管長の以前こんな事を言われていました。 咀嚼して言いますと、国宝クラスの観音さんも面が十一も顔の上にあったら普通だったらありえないですよね。でも何故だか涙が出るほどきれいだと。「どんな物であっても、昔の人が言うように、鰯の頭も信心からという言葉がありますが、やはり、祈りの対象として、真剣に念じたら美しく見えてくるんですね」と。そして祈りについてこの様な事があったそうです。「管長が世話になっていた人が病に倒れて入院された。退院は避けた方が良いと勧めていたが、病院側の小康状態だからと自宅療養となったが、家に帰り階段から落ちて足の骨を折られ、病状悪化で入院され危篤状態に陥り連絡が来たそうだ。数日後尋ねられて、彼が管長をみて(一生懸命拝んでいるんです。管長あなたの顔を浮かべて、いつも一生懸命祈っていますと)管長は(私を信用してくれていたようで、危篤状態になってから、私がよく夢の中に出て来るらしく、それで手を合わせ一生懸命祈っていたようです。その内、体の具合も変り足の腫れが半分になり、腹のぱんぱん状態も、顔のむくみも収まって来ているのです。なる程と思いました。祈る心境・祈る能力のある人は救われるんだなと。)また、(祈る対象を持った人間は幸せだとも。)そして、(辛い時、有難い時、悲し時、どんな時でも感ずるに祈られてはと。祈る対象は何でも良いと。仏や先祖など思い浮かべながら、自分の家の宗派の称名や題目、自分が信じるものの中から自然に心から出て来るもので良いと。祈りは布団の上でも何処でも良いと。)また、(法然さん一遍さん日蓮さん等々・・本当に偉大だと念仏を唱えると救われるとおっしゃられている事が改めて実感出来る思いです。と仰っていました。)」 この事を自分への戒めとしても記して今回は終わりにしたいと思います。 管長が行の世界に身をおかれ感じ取られた事として、「仏の耳は長く大きい。それは自分の心や現状をわかって欲しいという、衆生からの訴えや願いを隅々までよく聞いてやろうということで、それぞれの人間の悩み・苦しみを、あらゆる神経を使って、聞いてくれようとしている証である。我々仏の世界に縁を持つ人間は、仏の耳の大きいのと同じ立場に立てるように、修行しなければならない。と先輩弟子に対して今一度戒める様に、諭せとの事でした。管長の言葉を借りれば、教養とは、他人の苦しみを理解する心を養う事だそうです。」 まだまだ精進が足りない様です。息を引き取るまでにもう少し成長して旅立てるかな?頑張ろうかな!?頑張ります。 この続き、秘話はまたの機会に。 合掌 大慈大悲 役僧  星野 研至 Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。

東京千代田區自殺對策審查委員會成員渡邊和弘先生前來視察。 8月22日

東京千代田区自殺対策検討会議委員・渡辺和弘先生視察にお越し下さいました。8月22日

東京千代田区自殺対策検討会議委員・渡辺和弘先生視察にお越し下さいました。8月22日 この度、有限会社 ウェルネット21代表の井谷 礼氏(・伊勢西国三十三所巡礼(ウォーキング)体験事務局長 ・七夕祭り奉賛事務局長・福祉文化芸術祭奉賛事務局長)のご縁にて渡辺和弘先生にお越し下さいました。 渡辺和弘先生のご紹介。 公益社団法人 東京社会福祉士会 独立・開業型委員会委員長/自殺予防委員会副委員長。 現在、東京千代田区自殺対策検討会議委員などの要職をされ、一般社団法人 ワンウェルフェア(人と動物の福祉を推進する目的で活動)代表等もされています。 太江寺 永田密山住職が幸福寺住職を兼務している事もあり、幸福寺(玉城)にペット葬儀も行っている関係で、当方の都合で玉城のペット葬儀を時間の都合上、途中から見学、お手伝いをして頂きました。また、施主様には事情を説明しましたら、是非にとご協力を賜りました。お辛い中、申し訳なくまた深く感謝申し上げます。 渡辺和弘先生(埋葬供養後の片付けをして頂いているところです) 2 井谷 礼氏(火葬炉の掃除をお手伝いされているところです) 幸福寺・太江寺副住職。幸福寺で専従されている永田意頼副住職(写真右側)と今後の関係構築なども考え今回お会いして頂く交流の場を設けました。 これからの当山の発展・皆様のより縁の近いお寺になる様に皆様と一緒に盛り上げていければと思います。 皆様もご提案などあれば何時でもご連絡お待ちしております。随時ボランティアや研修受け入れもしてます。 合掌 太江寺 役僧  星野 研至 Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。

令和第七屆七夕祭暨餒頭大賽評審結果公佈

令和7年七夕祭り・ホトコンテストの審査結果の発表

令和7年七夕祭り・ホトコンテストの審査結果の発表 七夕祭りにご参加頂き有難うございました。 この度、七夕の写真を皆様に御撮り頂いたものをコンテスト形式にて楽しんで頂く場を設けさせて頂きました。 沢山の応募の中から公平なる審査により入選された方の作品等を公開発表をさせて頂きます。(公開については皆様のご了解済みですが、不特定多数の方の閲覧を考慮して、顔写真にプライバシー処理をさせて頂きました。) ・太江寺賞(秘仏本尊千手観音一組一回拝観券・記念御朱印・御姿)一組  東京都・平原 明美さん (本堂前)   ・ウェルネット21賞(記念御朱印・御姿) 二組  特別養護老人ホーム ふたみ苑さん (外観) (作品1・施設内にて) (作品2・施設内にて) ・ウェルネット21賞 二組  社会福祉法人 いたるセンター 目黒本町福祉工房さん (外観) (作品1・作業所内にて) (作品2・作業所内にて) ・入選 (記念御朱印)  三重県松阪市・宮本務さん(ペンネーム 三重のおじさん) (山門) 来年もホトコンテストを予定してますので、皆様の参加をお待ちしています。 合掌 ホトコンテスト主催:太江寺・七夕祭り実行委員会 代表 太江寺 役僧 星野 研至Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。

金峰山寺(金峰山修驗本州,宗本山) 大峰奧駒修行服務僧侶,星野健二關於光之的報告

金峯山寺(金峯山修験本宗・総本山) 大峯奥駈修行 役僧・星野研至 満行のご報告

金峯山寺(金峯山修験本宗・総本山)大峯奥駈修行 役僧・星野研至 満行のご報告 大峰山や熊野本宮で奥駈修行の道中に75靡(なびき)と呼ばれる霊場を巡り、碑伝(ひで)というお札を納め修行していきます。私達は、逆峰の75靡?から1靡に向かって吉野山から行をして行きました。 令和7年13日~21日で100キロはなかった様に思います。(たぶん)行程は、吉野山~山上ヶ岳~弥山~前鬼=玉置山~熊野本宮=熊野三山と進んで行きました。基本起床は3時起き4時出発。早い日で2時起床、3時出発。ライトを照らしながらの行でした。ほぼ毎日雨でカッパや笠を付けていても、ずぶ濡れでしたが意外と涼しく過ごせました。かえって、晴天より夏は雨の方が進みやすいかも知れませんが、足元が滑りやすく、崖崩れやまた、川が増水したりと色々問題もありますが、何とか行をする仲間とともに乗り越えて満行しました。最終日前日には、右足小指にマメが出来て地下足袋が赤く染まりましたが、何とか乗り切れました。かと思うと、今度は左脚が痺れが襲い、杖に体重を掛ける等して、残り数十キロを誤魔化しながら熊野三山までお参り出来ました。 吉野山は、比叡山とならび千日回峰行の行のお山。当然万が一死ぬ事があるかも知れない。それなりに覚悟はあったつもりでしたが、行をしながらまだまだ覚悟が出来ていなかったと猛省しております。過去に転落したり骨を折ったりしている行者さんも当然おりますので、慣れている方でも危険なんです。ベテラン行者さん(お寺から配役を貰っている薬事奉行)がお医者さんでいらしたので薬を貰ったり歩き方のアドバイスを貰ったりしました。もう一人の薬事奉行さんは、理系の方で元幹部自衛官、退官され救急救命など出来る方に、脚の痛い時など塗り薬をもらったりして皆様に助けて頂き心から感謝の気持ちです。 たぶん10年以上前に一度、大峯山寺の蓮華奉献修行に参加した時に丁度、大峯山寺の回峰行者(100日?1000日?どちらかな?)と行中にすれ違っていたらしく(行中の仲間に教えて貰う。足元を見ていたのかも・・)ときめいたのを思い出されます。 行中は、外界から情報など遮断して修行に専念しなければなりませんから当然写真は有りませんが、修行前の写真と修行終わりの時にボランティアの方が撮って頂いたものをアップします。 修行前の金峯山寺・蔵王堂 後醍醐天皇導きの稲荷1 2 吉水神社(世界遺産)1 2 3 4 5「2礼 17柏手 1拝」は、17神おられるので17柏手だそうです。 蔵王堂付近からの風景 仁王門は工事中でした。 行を修めて蔵王堂に帰りご報告と勤行1 2 奈良県吉野町にある金峯山寺は、修験道の開祖・役行者が修行した地です。小生の師僧で亡くなられた猿渡管長猊下から聞いた話として、役行者さまの1300年祭に金峯山寺の東南院さんに招かれてヘリコプターで上げて貰ったとの話でした。猊下から聞いた秘話を少しだけお教えしましょう。山に登り行の世界に身を置いて生涯全うされた方ですから、不思議ではないのですが、箕面山で役行者は行をされていたと感じ取られてそうで、翌朝、滝場に行かれたが、水は落ちていたが、観光地化され面影はなかったと。つぶやかれていました。別格本山のお寺の子とし生まれ、世話役に行者さんがおり、赤子の頃から滝行をされ神仏に導かれながら山などを行として歩かれてきている方でした。人を導く才能は宗教史に名を遺す程の方だったと、ふと思い出す時があります。行に関しては、猊下の言われた事やされていた事を思い出しなが自分に合わせて行を修めているところです。金峯山寺・千日回峰行者の柳澤眞悟 大阿闍梨猊下は、何百日か忘れましたが、数百日過ぎには、変化があると言っていたのを何かで見て、愚生は現在、千日の滝行の700日少し前まで来ています。500日を過ぎた頃から変化を感じて、どうしたものかと思い、管長の御傍にいた本山住職に電話で聞いてみると、行をしていれば色々起こるよ・・・。などアドバイスを貰い自分なりに工夫をして乗り越えて今に至ります。来年の七夕の終わる月には順当に行けば満行になります。現在は1回の滝行では状況によりますが、基本的に1時間は滝に入る様にしています。 満行したら行の世界に足を一歩位踏み入れられたかな。位の行でしかないと。行をちょっとだけ齧りました。という事が言えるかな、ぐらいにしか考えていません。自利利他は、自ら行を修めて行き皆さんの背中を押すのが、佛の世界に身を置いて、仕える私の生き方かなと自問自答しています。 話はこれぐらいに。では。 大慈大悲  合掌 役僧  星野 研至Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。