2026年

鳥羽堅神・観音寺にて第２回鳥羽市立あおぞら保育所の皆さんと花まつりをしました。令和８年４月４日 現在は太江寺管理寺院として運営されています。 弘法大師空海と所縁のある観音寺境内のお地蔵さんの前で、花祭りを行いました。 この花祭りは不思議なご縁にて続いています。 保育所で「笠地蔵」のお話を先生方がされて、実際に観音寺のお地蔵さんを見に来られた事から関係が始まりました。ちょうど、草引きをしていた時にお話をして、後日機会があり、小生がお地蔵さんの前で「笠地蔵」の紙芝居をしたのです。 そうしたら、４月８日少し前に前任の園長先生から花祭りをしてますか、と連絡があり、していませんが何とかやってみますと答えさせて頂き、昨年も今年と同じ様に、桜やお花を切り、皆様に献花をして頂きました。また、お釈迦様の誕生の故事で「賛嘆して天上から花弁が降ってくるというのがあり、お釈迦さんと同様尊い存在である訳ですから、同じ様に花弁を皆様の頭上に散華させて頂きました。思い出になればと思い体験型の法会にしました。 お地蔵さんとお釈迦さま 皆さんに説明しているところです 花祭り法会を後ろから撮って頂いたもの お花を持ってお釈迦さまの前に進まれているところです 甘茶の代わりにお水を掛けられています 温かな眼差しで手を合わせられていますね 甘茶の代わりにお水を掛けられています２ 生花の花弁を頭上に散華しているところです 最後に集合写真（花祭り記念と記した御朱印を１枚贈呈しました。） 生花は全て記念に贈呈させて頂きました。 法会で読経前に作成した表白文を読ませて頂きました。 全文紹介 花祭り法会 表白文 慎み敬って、慈悲広大なる地蔵菩薩ならびに釈迦牟尼佛に白（もう）して言（もう）さく。 本日ここに、春の花の盛りを迎えたり。鳥羽市立あおぞら保育所の皆さんとともに、お釈迦さまのご誕生を恭しく喜念す。それおもんみれば、今を去ること遙か昔、ルンビニーの花園に釈尊は生まれり。 （菅原文時すがわらふみとき）は「誰(たれ)か言う水(みず)心なしと、濃艶臨(じょうえんのぞ)めば波色(なみいろ)を変ず」と詠じたり。 無心なる水さえも、花の影を映せばその色を変ずるが如く、釈尊の尊き誕生は、この世の景色を一変せしめ天より甘露の雨を注ぎ、地より沸き立つ歓喜は、生きとし生けるすべてのものを温かく包み、迷いの淵にある心は慈悲の色に染め上げたり。 お釈迦さまは指さして、「天上天下唯我独尊」「皆それぞれの尊き命」の教えを示す。 願わくは、この観音寺に集う者。この美しき春の光景と釈尊の慈愛の眼差しを受け、その清き心に慈悲の彩りを映し出し、花のように美しく、竹のように健やかに、柳のようにしなやかに、自利利他の正しき道を歩まん。 伏して請う。慈悲の光を以て遍く照らし、園児らの健やかなる成長を、見守られん事を 令和八年 四月八日　　　太江寺修行長 星野　研至 ここに敬って白す。 因みに、中日新聞さんと、鳥羽市広報の方が取材にお越しになりました。 どちらも４月中には、記事になると思います。鳥羽市はインスタグラム等で公開予定だそうです。探してみて下さい。 それと、４月１８日土曜日は、観音寺春季祭になります。宜しければお越しください。 問い合わせは、太江寺にお願いします。 観音寺 所在地: 三重県鳥羽市堅神町704. 池の浦駅出口から徒歩約4分 合掌　常寂光 … 阅读更多 →

日本初・写朱印　～夫婦岩信仰の原点太江寺による～伊勢和紙写経・写朱印体験会のご報告　令和８年4月4日 伊勢・おかげ横丁 御朱印を手に取られているところ 今回日本で初めて、写朱印をさせて頂きました。 ～夫婦岩信仰の原点太江寺による～ 伊勢和紙写経・写朱印体験会を三重伊勢・おかげ横丁にて4月4日開催しました。 多くの参加者の方に来て頂きました。 伊勢和紙さんと太江寺とおかげ横丁さんとのコラボにより実現しました。 延命十句観音経を写経されてる参加者 ２伊勢和紙の中北社長さまが飛び入りで参加されました。 写朱印をされている参加者 伊勢和紙の中北社長さまから寄贈して頂いた伊勢和紙 伊勢和紙さんの販売コーナー 皆様の反応として、朱印の授与、次に写朱印のみの方、次に写経と写朱印、次に写経のみの方だった様に思います。 伊勢和紙写経・写朱印体験 参加者インタビュー 1. 地元の女性参加者 「伊勢和紙そのものの手触りが、想像していたよりずっと温かみがあって驚きました。筆を置いたときに墨がじんわりと馴染んでいく感覚がすごく心地よくて、自然と背筋が伸びるような……。普段、仕事でパソコンばかり使っているので、こうして静かな空間で一文字ずつ自分と向き合う時間は、何よりの贅沢に感じました。完成した写朱印は大切に持ち帰って、部屋に飾りたいと思います。」 2. 東京からお越しの参加者（お寺巡りがお好きな方） 「写朱印というのは初めての経験でしたが、ただ写経するのとはまた違った達成感がありますね。朱印の鮮やかな赤が和紙に映えて、最後の一押しをする瞬間はかなり緊張しましたが、上手くいったときは嬉しかったです。伊勢の歴史や文化を、指先を通じて学べたような気がします。集中して無心になれる、非常に有意義なひとときでした。」 3. 若い女性の参加者（ご友人と参加） 「友達と一緒に参加したんですけど、最初は『難しそうだな』って思っていました。でも、スタッフの方が丁寧に教えてくださったし、和紙の風合いが優しいので、自分の書いた文字がいつもより綺麗に見える気がして（笑）。お伊勢参りの思い出として、形に残るものが作れたのが一番嬉しいです。また違う種類の和紙でも試してみたいと思いました。」 太江寺・修行長の星野研至により企画立案され、皆様のご協力により実現しました。朱印の授与も含めたコーナー利用者は、100名いかない位の方にお立ち寄り頂きました。写朱印は、そのお寺の歴史を知って頂く事になり、写経よりは手軽でありながらも、その地域の歴史と合わせて佛教を知って頂く能動的な機会になったのではと思います。是非、各々の発想、立場で写朱印をされてみてください。 皆さんには新たな発見、新たな出会い、笑顔をつくって頂けた機会になったのではと思います。 合掌 修行長　　星野　研至 Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。

NPO法人 地域福祉推進事業団いのちのホットステーション主催・東京大手町で開催[超级热点咖啡馆2026](3月20日祝・金曜日)のスピリチュアルコーナーの相談員をさせて頂きました。 代表の渡辺さんより、superほっとcafe2026のスピリチュアルコーナーの相談員してみませんか？とお誘いを頂きました。 太江寺とは行事を通して、色々な交流をして来ました。その様なご縁により太江寺僧侶・精神保健福祉士という立場でお話や傾聴をさせて頂きました。 少しでもお役にたてたのであれば幸いです。 会場外観 会場 会場ブース 渡辺代表と表題 渡辺代表と執者 合掌 大慈大悲 太江寺 役僧 星野研至Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。

奈良东大寺大佛建造及取水的秘密故事（通过已故院长猿渡回忆录，他是官方僧侣星野健二的师傅5）东大寺大佛堂 东大寺寺庙 1 2 3 已故院长猿渡寺（他的心声）为了建立东大寺大佛，若狭和北陆有工匠，他们具备采铜和熔炼青铜成模的技艺。 他们被召唤建造东大寺的大佛，结果因用热水银制成金像和青铜佛而中毒。 　因为它类似于今天的水俁病，这种病被传染给那些受苦、无法站立、无法返回故乡的人，以松叶（终端）的水的形式传染，并告诉他们那是若狭的水。 他说他喝水是希望神的保护和佛的怜悯。 　[我是东大寺的大佛，鲁沙那的佛。(它也被称为毗罗贾那佛，在密教中与大日如形同义相同)我认为，许多在收集水活动中自我牺牲的人们的供品，才是收集水活动的起源。 许多建造大佛的人穿着软烂的青铜，因高温和汞中毒而死。 人们认为通过沐浴在火炬的火花中感受到死者的热度和痛苦，并会献上安魂祭以纪念逝者。 （我说的是你也应该感受。） 在祖先纪念日等追悼仪式上，人们常说最好的追思仪式是缅怀逝者。 还有一位无关的佛陀，他因国家事件如佛殿而去世，令人感到羞愧。 我认为，在大佛建造时期，向观音供水的仪式已经很流行，而供水观音，就是观音代替观音承担死者的痛苦和折磨。 据说二月堂的取水活动也是为了祭拜伟大的佛陀，以纪念那些以诚实之心牺牲和牺牲的人。 这是因为点火取水的做法，是因为神的力量在那里显现，仿佛写作“火与水”。 可以说水鸟事件也是向神祈祷，祈求保护世界国家、治愈疾病、拯救饥饿的活动。 正如陛下所说，在缅怀建造大佛时牺牲的人们时，这次我得以看到一段引水线。 　据总统说，根据旧文献，元旦当天从井里抽取的新年钟被称为“年轻之水”，新年初取的水被认为是全年驱邪的水。 据说过去人们会用若狭水，用水汲取身体，净胃，并以迎接新年、开启新年时的第一杯水。 顺便说一句，大家寺将筹收建设费用的职责托付给僧侣们，他曾立誓要在奈良建造大佛。他走遍全国后，进入伊势国，参拜了伊势神社，随后在现今的双石前向小玉神社祈祷。 此时，龙神(据说龙在水的地方)与上帝和佛陀同在(龙神扮演了搬运的角色。 车辆的作用)攀登音无山(换句话说，最好说它被降低到音无山。 Ryujin 帮我背着它。 现在的太港寺)神与佛(儿玉之神天照大神和千手观音)据说这个节日是太家寺的开端。 这是一座由行木约1300年前创立的寺庙。 我想介绍一下，玉木寺建在东大寺。 摻朮道1 2 3 另一个秘密故事将在另一个场合揭晓。 合sho 大慈大不 官 星野 kenji 语言 本页已自动翻译。 请注意，内容可能与原始内容有所不同。

奈良东大寺、取水与若狭的水与旅程（通过已故猿渡会长、和尚星野健二的师傅回忆录）明代东大寺日道，修道会正在举行。2026年3月12日，我去奈良的东大寺观水。 我想通过已故总统猿渡的记忆故事来续写第三部。 　我想先讲讲我去若狭旅行的故事。 作为前往福井的游行之一，他似乎去找一个水应该送往奈良的地方。 在东大寺日筋殿前，向日筋堂的主神——十一面看音——供奉一口井，井水被抽取而来，井通常称为若斋井。 （据说喝这种香水能治病。）这口若稻井与福井县若稻的一个地方相连，据说水源自那里。 流经福井市的俊木川(奥尼乌加瓦)神宫寺（神庙，神佛混淆之寺）位于侧边。 这座寺庙被称为“输水寺”。 成立于714年。 距离东大寺大佛开幕似乎还有38年。 每年3月2日，神宫寺院内的康贺井抽取的水会被输送到延式川上游的河床，水从那里输送。 据说这条河床被称为“Unose Unase”。 节日高潮时，弟子下车寻找停车场，站在神宫寺长所在之地（河对岸），一位老人从某处出现，说：“你是哪个人？?有人问我。“我从九州来调查水的运送。”当我被告知这件事时，我被引导到一个地方，水运博物馆通过桥梁和视频讲解了水运的过程。 　老人指着河对岸他第一次停车的地方说：“我要从那边岩石顶端引水过去。” 活动当天，他们搭建了临时建筑，从河岸渡到岩石区。 “其实，抱歉，我想我还是去那里吧，”他说着带我去看了那个地方。 它最初是一个屏障，无法进入。 　“我要从那块平坦的岩石顶端放水，你就站在那里。”已故的猿渡会长说道，解释继续。 他解释道：“洞口尽头有一块大石头伸入河里，洞口通向奈良，如果你送水，十天后就会到。” 　老人是东大寺的创始人（罗本吉边僧侣是收集水活动的创始人）)弟子(实忠、地中、印度僧人）实田将十一面观音供奉于东大寺日道堂，并说：“我在日本各地诵读神名，祈求神明保护，但若狭的敏树妙神忘了钓鱼时间，迟到了。 　这位老人说：“我每年都被召唤去东大寺取水。 这意味着他是吉边的后代。 义弁的出生是个谜，有传说说他婴儿时曾接触过一只大鹰。 偶然发生了一次奇怪的邂逅。 　在神宫寺（水祭仪式）中，从3月2日晚起，龙田主殿点燃火把(那是个火炬节)点亮后，主神像前会有绕内殿三圈的活动。 之后，轿子(篮筐)据说火炬点燃后，火光的队伍继续向乌纳塞进发。 这样，水被送往奈良。 若狭地名在韩语中据说为Wakaso，意思似乎是“来去去”。 另外，圆式似乎意味着“远远地做”。 　下次我想谈谈奈良东大寺建造大佛的秘密故事，以及取水的故事。 请期待。 合sho 大慈大不 官 星野 kenzhi 语言 本页已自动翻译。 请注意，内容可能与原始内容有所不同。

我去奈良的东大寺看了收集水。 （通过已故猿渡会长的回忆，他是角色僧侣星野健二的老师）2026年3月12日，我去东大寺看了取水活动。 　我想回忆我的师父兼僧侣，已故猿渡首席，并写下关于在东大寺取水的故事。 “修道会春绘”是农历二月初在寺庙举行的祭祀仪式，东大寺广为人知。 现在，活动持续到3月1日清晨和清晨，~新历法中的15日。 至于时间表，似乎这段时间内每天都会点燃火炬。 此外，水抽似乎将在3月12日午夜进行。 　我无法一次性参加全部“辰田祭典”，但我能从外部神社看到。 我没法制定详细的时间表，因为事情很多，但能参与香水分发让我情绪激动。(作为一名从小敬仰总统并追随他的弟子，我再次想以宗教信仰的身份追随总统，并为了感恩和大家未来的幸福而献身于此。) 東大寺二月堂のご本尊・十一面観音菩薩の御前での法会を一般的に「お水取り」と呼ばれています。 練行衆の皆様が上堂する際の道明りの松明 二月堂からの松明 二月堂からの松明 二月堂 　平成の頃の話になりますが、故・猿渡管長が親しい人の仲介で、東大寺の管長猊下から「修二会」に招かれたそうです。奈良の六大寺の管長職クラスの方が入られる部屋に案内されたそうで、お水取りの行を身近で見られた話を少し書いてみます。 　「特別内陣内」（戸張で囲われている）に招かれて「達陀の儀・だったん」の行法に接する事が出来たそうで、達陀の儀は、火天（火の神）に扮した練行衆（れんぎょうしゅう・選ばれた東大寺の僧侶１１人）内陣で大きな松明を振り回し、そして礼堂で松明を突き出し、水天（水の神）に扮した練行衆が香水（仏に供える水）をふりかけます。 　そして、深夜に入り香水給り（こうずいたばり）と言って、香水が参観者にも与えられるそうです。堂内に入れない人達は、格子から中に手を伸ばして水を頂く事になります。この香水を口に含んだり、顔に塗ると健康になると言われています。 　夜に入って練行衆が上堂する際の道明りがお松明で、一人ずつ上堂し（通常は１０本らしい）松明は舞台を移動しつつ下に向かって打ち振られてから消されるそうです。最終日は間をおかないでう上堂され、１０本の松明が一斉に振られ壮観だそうです。 　松明の火の粉を浴びる事で、風邪をひかないと言われて、一年の無病息災行事とされています。１２日の夜は、最高潮といわれる籠松明（端的には、長さ２間位で孟宗竹の上の方に杉の束がつけられているもの）がともされます。 十一面観音にお供えする香水を練行衆の方々が若狭井に汲みに行かれるところ。 二月堂に汲み上げられた香水をお供えに行かれるところ。１ ２ ３ 閼伽井屋（あかいや）通称・若狭井 　１２日深夜になって、お祓いや禊の神事が行われ、身を清め行をすました東大寺のお弟子さんたちによって、二月堂前にある「若狭井・わかさい」から水を汲み上げ、ご本尊・十一面観音にお供えし、国家の隆昌や人々の幸せを祈る行として、大仏が開眼（かいげん）・天平勝宝４年（７５２年）にされて以来、続けられているそうで、２０２６年で１２７５回だそうです。 　若狭の水と旅等を次回にお話したいと思います。 お楽しみに。 合掌　大慈大悲 役僧　　星野　研至　 Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。

伊勢前峯千日瀧行・大満行迄100日を切りました。ご報告（役僧　星野研至の師僧である故・猿渡管長の思い出話を通して２） 満月の頃１ 満月の頃２（千日瀧行中） 　現在、進行中の瀧行は100日を切り、気を引き締めて、一歩一歩着実に進めていきたいと思います。 　小生の僧名「研至」は小学生の頃、猿渡管長につけて頂きました。名は体を表すと言う通り、人生の終着点に向けて今後とも研鑚して行きたいと思います。(能否说身处一个同样是宗教团体的寺庙有价值，而不提升宗教能力？ 这就是为什么我有时会这么想。 许多人已经忘记了这种观念。 换句话说，有时我觉得它并未被认可为宗教设施或宗教人士。 我认为现代日本既有好处也有坏处。) 故・猿渡管長による大分県にある本山のお地蔵さんの供養をされている様子。（円熟期頃の写真） 「実は、林業で成功された方と偶然出会って、お寺が好きになり全額負担の上、建立して下さった経緯があります。有難い事ですよね。これって、（法輪転ずれば食輪転ず：端的に言えば、一生懸命していれば自ずと生活の糧が得られると言うのが分かりやすいかなと。）思ったりもします。あやかりたいですね。」 　小生の師僧で、故・猿渡管長は、つららが垂れ下がる瀧に入られる時は１時間半ぐらい入っていたそうです。「実は浄土真宗・別格本山の御子息としてお生まれになられました。人となりが分かる昔ばなしですが。少年の頃、寺の年寄りから南無阿弥陀仏と称えて、救われん者は縁を切れと、言い換えれば縁なき衆生として扱え、と言われ（それはおかしいんじゃないですか？と、宗教家というのは、どれだけ騙されても、黙って助けるべきじゃないですか？）と、口答えをした事があるそうです。それが原因で勘当された事もあったそうです。」 　管長は、幼少の頃から瀧行をされていたそうです。幼少の頃より子守り役として英彦山修験の行者の方がいらっしゃいました。（筆者の思い出せる範囲で端的に言いますと、実は、行者さんの夢枕に、この子をみる様にと佛さんが立たれた事により、この子を探して出して漸くお寺に辿り着かれ、行者さんとの生活がはじまりました。）子守り役として一緒に生活をされ、お育ちになりました。幼少の頃は、行者さんに抱きかかえられながら瀧に入っていました。神仏に導かれ、幼少の頃より行をし続けて、更に青年期より、三十三年間行をされ続けた後に、漸く紫の法衣に袖を通される事になったそうです。生涯をかけて多くの人達を導くために東奔西走されました。 　晩年に聞いた話しですが、瀧に打たれる事で体力が消耗します。行があけたら、鯉や鰻を食べて精進落しをされていたそうです。坊さんの修行の世界では、川魚は自由であると、法事ごとも法要が終わった後、川魚を食べる様にされていたそうです。 　また、観音さんの眷属は、竜神さんです。観音さんに祈り願う事は、竜神さんにもお願いしなければならない事になりますね、と。竜神さんの供養の為に差し上げるのは、伊勢エビが代表的ですがまた蟹もだそうです。 　以下の秘話は、故・管長が感得された話しなのですが、麗江市（中国・れいこうし）の旅（りゅう神の巣窟のある麗江の池でガボガボと水の湧き出ている上の蒸気の中に「龍」がおり、その下の水の中に「竜」が存在すると。）での話です。中国の場合、尻尾に長い毛の生えた亀がいます。この亀を模したのが「竜」で、水の中に存在しています。 　また、「龍」の場合は、水面の上に月がたつ（立＋月）左辺ですね。その水の上に立ち、水蒸気は天に昇って雲になる。雲の中に存在するのが龍だと。。 　また、長野の善光寺の阿弥陀さんは、海から拾われたもので、浅草の観音さんは、隅田川で拾われたものとされています。曰く因縁のある仏像の多くは、海とか川とか水の中から拾われたりしています。それに（せいすい）の名前のつく所や寺には、殆ど観音さんが祀られています。故・管長は、若い頃琵琶湖周辺の十一面観音を探し訪ね廻った事があり、夥しい数の観音さんが水の傍らに祀られていて実感をしたそうです。 　また、宗教の世界では、二月は大事で、そして寒の行として重要視されていますと。この月の行場では、修行に負けて倒れる人を見られてきたそうです。白装束で入って行く事は死も覚悟してる訳ですね。二月は、水が最も崇められる時期（東大寺のお水取り等）でもあり、つららが下がっていたりする瀧に入る方が、身が引きしまっていいと仰っています。 　長い間の日本人の生活の知恵の中からも、二月の水が一番霊験あらたかとされて来ているそうです。昔の年寄りから、一月は「いってしまう。」二月は「にげてしまう。」三月は「さってしまう。」ぼやぼやしていると、一年を棒に振るぞとたしなめられた事があったそうです。二月は逃げてしまう事で、自分の汚れが二月の厳しい水に打たれて逃がしてしまう。その為、故・管長の考えとして「二月の星祭り」をするのは、一年間の禍を消して、新しく迎える一年を息災無難に過ごせる様に祈念するものと話されていました。 　太江寺でも「星祭り」を毎年しております。星祭りの護符なども授与しておりますので、ご希望の方は、太江寺までご連絡下さい。（今年の授与は終わりました。） 満行の暁にはご報告させて頂きます。 合掌　　大慈大悲 修行長　　星野　研至 Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。

「伊勢・おかげ横丁」にて太江寺と伊勢和紙（大豐和紙工業株式会社）おかげ横丁　コラボ。写朱印（日本初太江寺調べ）・写経体験を（４月４日）開催します。 おかげ横丁 伊勢和紙 太江寺山門・ライトアップ風景 　おかげ横丁全体の運営会社である株式会社 伊勢福さんのご協力を得て、伊勢和紙さんと太江寺の３法人が今回コラボする事になりました。 　二見・太江寺は、夫婦岩の信仰の原点として、歴史を積み重ねて参りました。夫婦岩から始まった太江寺。太江寺は伊勢神宮のお膝元・おかげ横丁に出張体験会を行います。 　伊勢和紙さんとは「行基と倭姫」の御朱印を作成の際に、伊勢和紙をご提供頂きコラボレーションさせて頂きました。そのご縁により太江寺役僧の星野研至により写経・写朱印のコラボイベントの企画案を持ち掛けましたところ快く引き受けて頂き、ご助言を頂いたり、和紙をご提供頂いたりと全面協力によりおかげ横丁さんも加わり３法人コラボ開催の運びとなりました。 今回行うイベント内容 ・伊勢和紙さんより和紙などについてお話し ・太江寺からの小話など 「写経と写朱印をして頂きます。」 ・写経「延命十句観音経」 ・写朱印「１行基・倭姫の朱印（開基）　２千手尊（本尊）　３御心鏡（元興玉社　御神体）の中から一つお好きな御朱印を選んで頂きます。」 ・太江寺御朱印５タイプ全てをお求めになれます。（なるべく１００円玉をご用意下さい。） 備考：イベントに参加されなくても、写経と写朱印イベント記念として御朱印授与を行います。 お寺では、朱印「行基」のみ伊勢和紙を使用してますが、記念授与に限り伊勢和紙を使用させて頂きます。 記念授与の御朱印で、コラボしている伊勢シーパラダイスと忍者キングダムの御朱印は別の紙になります。（コラボの都合により） 日本初の写朱印のイメージ 写経の延命十句観音経 １行基・倭姫の朱印（開基等） ２千手尊（本尊） ３御心鏡（御神体） 　この写経（短いタイプのものになります。）とお好きな御朱印を選んで頂き写朱印を行って頂きます。 別の御朱印も追加で写朱印もして頂く事も可能です。（別途追加料金を３００円～５００円現地でお支払い下さい。） 開催日時 　令和８年４月４日　10時から　 　 開催場所 　伊勢・おかげ横丁にて開催します。 時間 １０時～１５時まで（１時間に１回開催）計６回 参加人数 １回　８人（当日現地申し込み４席・事前予約４席） 参加費 　1,000円（但し、写朱印の際、行基菩薩の御朱印を選択された方は、追加２００円をお支払い下さい。） 問い合わせ先 株式会社　伊勢福　TEL　0596-23-8827 合掌 企画発起人　太江寺 … 阅读更多 →

令和8 七夕祭（个人祈祷）)・七夕特别拜神会、二见小玉神社朝圣、伊势前峰千日泷由纪大满峡纪念祭祀于7月7日举行。 ·为纪念伊势前峰千日泷雪大前朝圣大家寺和二见小玉神社（16：30~）·伊势前峰千日滝雪大魔前纪念祭祀（18点~）・本尊千手观音特别开幕及七夕特别祈祷祭祀（19点~）欢迎大家参与上述所有活动。 （免费参与）附言：在下午6点和7点的祭祀中，你可以接受千日实践者的祝福。 令和八年级，训练负责人(星野健二)为纪念伊势前峰千日泷之旅，我们将参观大家寺和二见小玉神社。 7月1日(火)~7月14日(月亮)举办截止时间 （7 月 7 日）(月亮) 19時から七夕特別法会を執り行います。 （当日は自由参加・無料）御本尊のご開帳約1時間程度） 境内・山門に飾る短冊は無料ですので、ご自由に書いてお掛け下さい。 （山門・受付に短冊をご用意しています。） 本来の二見ヶ浦には両岸に猿田彦石、猿田姫石があり、この神々が夫婦と言われており離れている二石の御石の御霊の再会を取り持つ、また、彦星と織姫の再会も会わせた特別法要を7月7日に行います。併せて、皆様の心願成就（良縁祈願など）や皆様の想いを馳せる御霊（みたま）の再会（供養）も取り持つ法要を行います。 地域の 保育園・学校や福祉施設・医療機関などの法人様にも参加をして頂き、境内が鮮やかに彩られることでしょう。 当山のご本尊は千手観音菩薩様であり、佛教が内在している「慈悲」そして観音様の慈悲は普く平等に慈雨となって降り注がれていると言えましょう。心を通して慈雨の存在が感じられる様になった時、かたじけなさ、有難さが湧いてくるものです。その時には、我々の生き方も、より良いものになり自利利他の行いが出来る様になっている事でしょう。そして、聖徳太子創建の四天王寺には、悲田院という福祉施設が日本で最初に出来たとされています。仏教的考えと福祉の考えは親和性が有る事が長い歴史の中から分かります。また、当山は、行基創建とされています。行基は「布施屋」という無料宿泊所を設けたりと、慈悲の実践という宗教者としての顔もあります。そして、七夕を通して、地域福祉等にお役に立てればとの思いから始まった七夕祭りも本格的に初めて二年目、佛教福祉の考えにもご賛同頂ければと思います。是非皆様の思いを七夕に乗せて頂き、思い出づくりをして頂ければ幸いです。 年一度のご本尊千手観音様の手首と結んだ紐（結縁紐）に触れられる特別な日です。 （功徳があると言われます。） どなたさまでも、ご自由に触れていただけます。当日は終日行っております。 １日～7日は、山門を毎日ライトアップします。 祈願日に先立ちまして、境内受付に短冊を設置していますので、ご参詣の際はお立ち寄りの上、短冊に願いを込めて書いてください。境内に飾らせていただく短冊は、無料で書いていただけます。　 本堂内に飾らせていただく短冊は（1枚300円）で書いていただけます。 個別祈願を希望される方は、お1人様 1時間の予約制により本堂にて祈願をさせていただきます。 ・個別祈願法要（９時～１５時）１時間刻みで個別祈願させて頂きます。 ・令和８年は、特別な年となります。修行長・役僧の星野　研至の伊勢前峯千日瀧行大満行者（満行予定）による祈願・祈祷を受けて頂く事の出来る特別な機会となります。 （一組　御守り・御朱印・短冊込 　７千円） 事前のお申し込みをお願いします。 ９時～１５時・個別で１時間刻みでの予約制 （一組様　短冊込　 ７千円） 七夕特別法要(星空图案点亮）（令和6年，七夕纪念景）（令和7年，七夕纪念景）七夕特别追悼仪式（追悼仪式中，厨房被打开，宛如银河，表达愿望可凭观音的力量实现。 （令和6年，七夕纪念场景）这是千日修炼者罕见且珍贵的仪式，请全力以赴参加。 … 阅读更多 →