요시다 의류점과 공식 승려 켄지 호시노가 공동 디자인한 옷을 판매하기 시작했다.

吉田法衣店さんと役僧・星野研至による共同デザイン輪袈裟の販売が始まりました。

요시다 의류점과 공식 승려 켄지 호시노가 공동 디자인한 옷을 판매하기 시작했다. 이번에는 기후현 요시다 호쿠이와 협업하여 디자인한 로브를 판매하기 시작했습니다. 이런 디자인이 오랫동안 있었으면 좋겠어요. 이런 디자인들이 많이 나오고 있었기에, 이 아이디어가 작품으로 판매될 수 있으면 좋겠다고 생각했습니다. 디자인에 능숙하지 않다고 생각했지만, 그를 그릴 수 있게 허락받았고, 전문 디자이너가 수정해 주었으며, 표현과 디자인을 작품으로서 명확하게 만들기 위해 원래 디자인에 있던 '히간바나'를 제거하고 정보량을 줄여 다음 작품으로 만들었습니다. 제목은 "해질녘의 시골 풍경"입니다. 1 2 3 4 현재 이 옷은 니시 혼간지 파에 속하지만, 히가시 혼간지 파의 옷도 있습니다. 다른 문파의 스타일도 변경할 수 있으니, 마음에 드시면 요시다 로브에게 연락해 주세요. 또한, 집에서 사용할 수 있는 가운으로 사용될 수 있는지 확인하고 싶으시면 저희에게 연락해 주세요. 니시 혼간지 학교와 동부 홍간지 학교의 로브가 현재 판매 중입니다. 저는 완전히 무료이니 정말 감사합니다. 제 디자인 제안서(결국 공동 설계가 되었습니다). 모두가 행복하길 바랍니다. 요시다 가운 가게 / 외부 자세한 내용은 요시다 가운 가게로 문의해 주시기 바랍니다. 〒503-0902 기후현 오가키시 24 쿠리야초 TEL0584-78-2964 웹사이트 링크입니다. 여기를 클릭하세요. 합相 九worship 官 星野 kenzhi 언어 이 페이지는 자동으로 번역되었습니다. 원본 내용과 다를 수 있으니 참고해 주세요.

JR 도카이, 긴테쓰 조인트, 이세 사이코쿠 순례 도보 보고서

JR東海・近鉄合同・伊勢西国巡礼ウォーキングご報告

JR 도카이, 긴테쓰 조인트, 이세 사이코쿠 순례 도보 보고서 이 행사는 11월 30일 일요일, 레이와 7일에 열렸습니다. 이 코스는 이세 사이코쿠 33 관논 신성지의 첫 번째 절과 세 번째 마츠오 관논 절을 연결합니다. 이 시기의 하이라이트는 제가 정기적으로 타이에지 사원에서 사원으로 가는 길에 안전을 위해 기도했다는 점입니다. 또한 마츠오 칸논지 절 목표 지점에서도 열렸습니다. 지도 1 지도 2 메인 홀을 향해 걷는 중. 본당 앞에서 수련 책임자 호시노 켄지가 근무 중입니다. 주지 미야마 나가타가 1 2 법 설교를 합니다. 이번에는 400명 이상이 참여한 것으로 보입니다. 모두가 이마에 땀을 흘리며 걸었다. 어떤 사람들은 일상의 짐을 내려놓을 수 있었을지도 모릅니다. 내년에는 타이에지 절이 후원하는 제3회 이세 사이코쿠 순례 체험에서 선배들과 함께 관광 가이드와 함께 걸을 예정입니다. 원하시면 저희와 함께해 주세요. 레이와 8년 가을쯤이었다. 저희 웹사이트에서 안내해 주시기 바랍니다. 가쇼 언어 이 페이지는 자동으로 번역되었습니다. 원본 내용과 다를 수 있으니 참고해 주세요.

저는 일본 공주님의 붉은 인장과 교기보살을 이세 와시(타이호 와시 산업 주식회사)에게 소개하기 위해 이세 와시 박물관을 방문했습니다.

伊勢和紙(大豐和紙工業株式会社)さんに倭姫命と行基菩薩の御朱印を贈呈しに伊勢和紙館に伺いました。

저는 일본 공주님의 붉은 인장과 교기보살을 이세 와시(타이호 와시 산업 주식회사)에게 소개하기 위해 이세 와시 박물관을 방문했습니다. 레이와 슬로건 11월 7일: "이세 방문, 다이에지 절 방문" 이세 와시 (타이호 와시 산업 주식회사) (1) 이세 와시 (타이호 와시 산업 주식회사) (2) 이세 와시 (다이호 와시 산업 주식회사) (2) 홍보에 협조해 온 이세 와시에게 와히메 생명과 교기보살의 붉은 인장을 전달했습니다. 이세 와시 박물관 (1) 이세 와시 박물관 (2) 이세 와시 박물관 (3) 이세 와시 박물관 (4) 이세 진구를 방문할 때, 일본 공주가 후타미가우라에 내려와 이세 신사(내셔)를 세웠다고 전해집니다. 모두가 후타미의 땅인 타이에지 절에서 '정화'를 받으며, 이세 진구를 방문한 후에는 이세 와시 박물관(이세 와시 종이, 이세 진구의 신용지로도 사용됨)에 들러 주세요. 가쇼 언어 이 페이지는 자동으로 번역되었습니다. 원본 내용과 다를 수 있으니 참고해 주세요.

도쿄 국제 불교 학교, 사무총장 마루야마 요시후미(조도 신슈 승려)가 11월 8일 조도 신슈 종파의 합동 법회를 개최했습니다.

東京国際仏教塾・事務局長 丸山芳史氏(浄土真宗僧侶) 浄土真宗合同法会を執り行いました11月8日

도쿄 국제불교 학교, 사무총장 마루야마 요시후미(조도 신슈 승려) 우리는 조도 신슈 종파의 공동 푸자를 거행했습니다. 11월 8일 공식 승려인 호시노 켄지도 대학원생이며, 그 인연 덕분에 주지와 제 제자들의 기고문을 신문에 실어 우리 관계가 깊어졌음을 보여줍니다. 불교 학원 졸업생들은 때때로 우리 산에서 훈련과 훈련을 받습니다. 우리는 불교에 관심 있는 사람들을 포함해 이 지역에서 훈련과 훈련을 위한 장소로서 아이디어를 교환할 방법에 대해 이야기했고, 이번에는 함께 공동 푸자를 가졌습니다. 위대한 멘토는 마루야마 씨였습니다. 기뻐한 사람들은 주지 나가타 미야마와 공식 승려 켄지 호시노였다. (1) (2) (3) (4) (5) 도쿄 국제 불교 학교 (웹사이트에서 재인쇄) 11월 10일 기준, 레이와 7) 홈페이지 링크 (누르면 열립니다.) 이 학교의 설립은 1988년(쇼와 63년)에 시작되었으며, 도쿄 국제 불교 학교의 창립자이자 고묘지사의 주지인 오도 류메이가 "16력 취득" 운동을 주장했습니다. 은퇴 연령에 이르렀을 때 불교를 기반으로 한 삶을 살자는 운동으로 시작된 것으로 보입니다. 또한, 학교 개교 35년이 넘는 지금, 이 학교는 전통 일본 불교를 전 세계에 널리 전파하는 정보 보급 거점이 되었으며, 현재 학생들은 20대에서 80대까지 다양하고 모든 연령대의 학생들이 공부하고 있습니다. 그 수는 2,128명입니다(202411월)그래서 학원에 들어가는 동기는 다릅니다. "불교란 무엇인가?", "불교를 공부하고 싶다", "집의 목적을 알고 싶다", 그리고 "불교가 흥미로워 보인다"는 질문을 들었습니다. 어떤 사람들은 심지어 "내가 종파를 구분할 수 없어서"라고 말하기도 한다. 불교를 배우고 싶다면, 남녀노소, 국적을 포함한 모든 연령대에 열려 있습니다. 다양한 사고방식을 가진 사람들이 받아들여지는 곳인 것 같아요. 다음 날, 나는 미에현 쓰시에 있는 신슈 다카다 학교 본사를 방문했다. 마루야마 선생님께서 신슈에 관한 다양한 이야기를 들을 수 있었고, 즐겁고 유익한 시간을 보냈습니다. (1) (2) (3) 타이에지 사원은 종파에 상관없이 불교를 배우고 수행한다. 이곳은 행사가 열릴 수 있는 시대에 함께하는 사람들과 함께 걸을 수 있는 사원입니다. 모든 분들과 관계가 있으시다면 저희에게 연락해 주세요. 갓쇼 프로젝트 시작자 타이에지 배우 호시노 켄지 언어 이 페이지는 자동으로 번역되었습니다. 원본 내용과 다를 수 있으니 참고해 주세요.

복지 문화예술제 IN 타이에지 (복지 심포지엄, 밴드 연주, 전시 및 판매) 2025 / 신고

福祉文化芸術祭IN太江寺(福祉シンポジウム・バンド演奏・作品展示販売)2025・ご報告

복지문화예술축제 대이에지 절 (복지 심포지엄, 밴드 공연, 전시 및 판매) 2025 ·보고서 복지문화예술 축제는 11월 2일(일요일)과 3일(월요일, 공휴일)에 대에지 절과 슈쿠보 본당에서 개최되었습니다. 이세 시 사회복지위원회 후타미 코보 소민, 요카이치시 사회복지위원회, 그리고 이세 고향 협회의 작품 및 작품 전시 및 판매가 참여했으며, 예상보다 더 많은 판매량이 있었습니다. (모든 판매를 제가 줬어요.) (1) (2) (3) ・저는 이세 카메즈카이, 신노기엔, 후타미엔, 후타미엔, 미에 지비 학원의 작품을 전시했습니다. 전시회에 와 주셔서 감사합니다. (1) (2) (3) 우리는 활동의 장소와 사람들이 여러분의 작품을 위해 모일 수 있는 공간을 제공했습니다. 특히 이번 시즌에 맞춰 신문을 사용해 달을 보는 작품은 이세 카메라카이가 이 날을 위해 제작했다는 점이 눈에 띄는 점입니다. 창작 과정이 어려웠던 것 같아요. 훌륭한 작품을 제공해 주셔서 대단히 감사합니다. 2일에는 특별 강연 1부(2일 13:00 ~ 14:30, 본강당)에서 NPO 토모니 아일 시설 소장이자 전 신문 기자인 호스에 마사노리 씨와 정신장애인 사회 참여 지원이 진행되었습니다. 그는 "NHK 특별 사망 퇴원" 다키야마 병원 퇴원 지원 협의회에서 적극적으로 활동하고 있으며, 이 강연을 통해 정신장애인 사회의 현황과 문제, 자신의 노력, 그리고 절에 대한 기대로서의 절 가능성에 대해 설명했습니다. (1) (2) 2부: 심포지엄(서로 지지하는 사회를 목표로)(제2 일본 본당, 연사) ・타이에지사(신곤 문파) 미야마 나가타 주지사(미에 곤유카이 회장) ・조쿠지사(조도 종파) 히라이 토시키 주지사(미에현사회복지사 협회 회장) ・토슌지사(린자이파) 후카노 소이즈미 주지(야마구치 유치원장) ・타이에지사원 공식 사제 호시노 켄지 씨(정신건강 담당자) ・(소유)웰넷 21 대표 레이 이야 (공인 사회복지사) 다른 연사들도 통찰력과 일관된 사회적 지원이 가득한 강연을 했습니다. 게다가 그는 연설자의 파트너인 후카노 주지사와 기슈 이누노마루의 대사제와 함께 야마구치에서 먼 길을 왔다. (차로 같이 왔어요.) 제가 부담을 끼쳐 죄송합니다. 이야기 속에 등장한 전직 간호사는 사원에서 평생을 보내고 싶어 했고, 저는 그가 모르는 후카노 주지사와 친해질 수 있었으며, 주지사도 사원에서 지원을 받고 있었고, 그 지원이 적극적이고 진정한 의미의 지원이라는 점에 공감했습니다. 예를 들어 주지사와 함께 드라이브를 가는 것처럼요. (1) (2) (3) (4) 모든 공연자들이 자원봉사자로 무대에 올랐습니다. 발의자로서 저는 정신건강 전문가이자 수도승의 입장에서 말했습니다. 빅터 프랭클은 오스트리아 빈에서 태어난 로고테라피(실존 분석)의 창시자입니다. 유대인 정신과 의사 1905~1997) 그는 나치 강제 수용소에서의 경험을 발표하며 많은 사람들에게 알려지게 되었다. 그리고 저는 로고테라피와 불교에 대해 이야기했습니다. 프랭클의 {정신적 성격 자체는 아프지 않다. "정신질환 뒤에는 심지어 정신과 의사들의 눈에도 거의 (불분명하게) 심각한 정신적 인격이 있다." 프랭클은 정신의학의 교리로 여겨졌다. }실존적 관점에서 로고테라피 이론을 활용하면서도, 저는 감정적 수준뿐 아니라 복지 분야의 열정과 동기를 바탕으로 이론적 지원을 제공하려고 노력했습니다. 또한 저는 "신과 부처의 존재론적 증거"에 대해 이야기했는데, 이는 실재론적 관점과 승려의 관점에서만 간접적으로 활용될 수 있습니다. (1) (2) (3) … 더 읽어보기

와히메 메이(순례지) 교기보살(카이키) 디자인, 이세 화지 디자인, 영화 7/11/5 11월 5일부터 수상

倭姫命(巡幸の地)行基菩薩(開基)デザインの伊勢和紙を使用した御朱印を令和7年11月5日から授与

순례의 땅 와히메 메이(Wahime Mei)와 교기보살(카이키)이 디자인한 이세 와지를 사용한 붉은 우표의 수여가 영화 7년 11월 5일부터 시작됩니다. 고슈인 우리 산에서는 이세 와시를 사용한 고슈인은 일본 공주의 인생의 고슈인일 뿐이며, 인장이 많이 사용되기 때문에 500엔으로 수여합니다. 타이에지 사원, 공식 승려 호시노 겐지가 이 고슈인의 기획과 디자인을 조직했으며, 일본 공주의 그림과 배에서 상륙하는 모습은 타이에지사와 인연이 있는 사람이 설계하고 기증했습니다. (이세 화지입니다만, 화지의 종류가 다르다)가 만들어져, 수상했을 때 후원이나 홍보가 되어 서서히 수상이 되었습니다. 이세 와시 1 (다이호 와시 공업 주식회사, 타이호 와시 공업) 2 슬로건 : "이세 참배, 타이에지 절은 꼭 방문해야 한다" 교키 보살(교키)은 타이에지 창건의 고승, 와히메(야마토 히메)는 미쓰에시로와 신의 대표로서 이세 신궁의 아마테라스 오미카미를 섬긴 사람입니다. 야마토 지방에서 이가, 오미, 미노, 오와리를 거쳐 이세의 나라에 들어왔다고 합니다. 이 타이에지가 있는 후타미의 땅에 배를 타고 상륙하여 '순회'하고 이세 신궁(제국 신궁)을 창건했다고 합니다. 1923년(다이쇼 12년) 11월 5일에 야마토 히메미야 내신의 부관으로 지어졌습니다. 11월 5일, 나는 일본 공주의 삶을 기리고 수여하기로 결정했습니다. 와히메미야 1 2 3 와히메미야 고슈인 (이 고슈인의 와시는 이세 와시산입니다.) Initiator Taieji Actor Kenji Hoshino Language이 페이지는 자동으로 번역되었습니다. 원본 내용과 다를 수 있으므로 양해 바랍니다.

복지 문화 예술 축제 IN 타이에지 & 강연회, 복지 심포지엄 & 밴드 공연 & 복지 시설 작품 전시 및 판매 2025

福祉文化芸術祭 IN太江寺&講演・福祉シンポジウム&バンド公演&福祉施設作品展示販売2025

후쿠 행복 문화·게이슈 축제 IN 타이에지 & 강연회, 사회 복지 심포지엄 & 밴드 공연 & 복지 시설 작품 전시 & 판매 2025 발표 타이에지는 지역에 뿌리를 둔 사찰으로서, 지역 복지 종사자 및 지역 분들과의 연결을 소중히 하면서, 모두가 즐길 수 있는 장소를 만들었습니다. 또, 미에현의 복지 시설이 준비한 작품을 전시하고 있으며, 그 중 일부도 판매를 예정하고 있으므로(제2회, 제3회) 꼭 방문해 주세요. 또한 2일(일)에는 사회 복지 추진을 위해 타이에지 본당에서 특별 강연회와 심포지엄을 개최합니다. 밴드 연주와 재활 체조는 3일(월·축)에 타이에지 경내(우천의 경우 숙소)에서 실시합니다. 꼭 공연이나 체조에 참가해 오시고, 작품을 보시기 바랍니다. 미에현의 복지 시설에서 준비한 작품을 전시합니다. 복지 문화예술제의 취지에 동의했습니다. 이 사진은 미에현 이세시의 사회 복지 법인 미에 제비 학원에서 제공되었습니다. 부부의 바위에서 해가 떠오른다. 이세시 시스템 시행 20주년 기념 크라운 프로젝트(20기념일 로고) 제1부 특별 강연(제2회 13~14:30 메인 홀) NPO 법인 토모니 아일 이사 호소에 마사노리 씨 전 신문 기자, 정신 장애인의 사회 참여 지원. 「NHK 특례 퇴원」다키야마 병원 퇴원 지원 연락 협의회에서 활발히 활동하고 있다. 제2부: 심포지엄(서로 지지하는 사회를 목표로)(제2회 일본 혼도/연사) ・다이에지(진언불교) 주지·나가타 미야마(미에현 말친구회 회장) 14:40~ ・죠쿠지(조도파) 주지·히라이 토시키(미에현 사회복지사 협회 회장) 15:15~ ・도슌지(린자이파) 주지·후카노 소이즈미(야마구치 보육원 회장) 15:55~ ・다이에지 사장 호시노 켄지(정신 보건 복지사) 16:30~ ・(소유)웰넷 21 대표 이야 레이(사회복지사 인정) 17:15~ … 더 읽어보기

임시 생활 지원(복지)을 실시하고 있는 인정 심리사 타지마 시게미츠 박사가 실습과 칭찬에 왔습니다.

一時生活支援(福祉)をされている公認心理師の田島重光先生・修行及び奉賛しにお越し下さいました。

임시 생활 지원(복지, 홋카이도)을 실시하고 있는 타지마 시게미츠 박사(심리사, 사회복지사, 정신 보건 복지사)가 연수와 응원에 와 주셨습니다. 홈페이지에 있는 제 기사를 읽고 관계를 깊게 하게 되었습니다. 또한 11월 2일과 3일의 복지 문화 예술 축제에 자원봉사를 할 수 있었습니다. 이번에는 영화 7년 9월 19~20일까지 머물렀습니다. 그는 무덤을 위해 풀을 뽑고 있습니다. 저녁에는 경내의 식물에 물을 줍니다. 당일 밤, 폭포 사이트에서 폭포 여행을 지도할 수 있었습니다. 타지마 씨가 폭포에서 하고 있습니다. (약 1시간 58분) 계속되었습니다. ・가지고 노는 폭포와는 달리 차분한 느낌이 들었다. 마지막 몇 분 동안 산만한 생각이 나왔습니다. 그는 다음과 같은 취지로 말하고 있었습니다. 타이에지 사원, 본당 청소 1 타이에지 사원, 본당 청소 2 각 사업의 증명서를 건네주고 감사와 응원을 전했습니다. 경력의 증거 복지 분야에 야망을 가진 훌륭한 사람의 도움을 받았습니다. 또한 그는 세심하고 진심으로 성전을 숭배했습니다. 정말 고마워요. 갓쇼 타이에지 공식 승려 호시노 켄지 언어 이 페이지는 자동으로 번역되었습니다. 원본 내용과 다를 수 있으므로 양해 바랍니다.

호시노 겐지의 스승인 고(故) 사루와타리 사장의 기억을 통해 (다양한 부처님) 1

役僧 星野研至の師僧である故・猿渡管長の思い出話を通して(仏ごとの色々)1

호시노 켄지의 스승인 고(故) 사루와타리 원장의 기억을 통해 (다양한 불경) 1 학생이었습니다. 또 다른 사찰이지만 승려의 수장은 1997년 국빈으로 상하이에 초청되었습니다. 그는 상하이에서 온 신문 기자에게 관심이 있었고, 그 인연 때문에 그가 와서 시찰하기를 원했습니다. 지역 경찰(일본)외무성에서 사람 문의가 있었는지 물어본 것 같습니다. 원장은 "모르겠지만 이름은 중국 불교 현장 조사대입니다. 제가 도착했을 때 상하이 공항의 공항 관리자가 저를 맞이하러 왔습니다. 그는 지역 경찰차에 의해 인도된 것 같습니다. 고(故) 대통령은 TV 인터뷰에서 "일본 불교의 발상인 중국의 불교 유적을 실제로 보고, 만지고, 영혼으로 느끼고 싶다"고 답했다. 위의 사진은 다를 수 있습니다만, 「운린 선」일까요?(알려지지 않았을 수도 있고, 어쩌면 혼합되어 있을 수도 있습니다...)山門の奥に東大寺大仏殿位の大きさが三段に建っていて一番上の上がり詰めた処で、坊さん二十数人が出迎えてくれ、一斉に読経を始められたそう。日本の葬式で聞くお経とは違い、金属音・超音波の様な感じだったと。チベットのラマ教の坊さんもこういう響きのあるお経のあげ方だったそうです。招待される十五年前に石窟寺院に行かれた時に北京経由でモンゴルに行かれたそう。モンゴルの凄い風の音を聞き、小さな店内で酒盛りをしていたモンゴルの男の人から、ホーミーの歌を聞いていた。その時、その歌を聞いて涙が出て仕様がなかったとの事でした。ここでは書きませんが、読経から、歌から教えられたと色々話されていました。 この上の写真は、中国仏教協会副会長の明暘法師猊下(江沢民氏の相談役)の自坊での会見の時の写真だと思います。これは随行した本山住職の話ですが、「日本の友よ、よく来てくれた。お待ちしておりました。」偉い方なのに、フレンドリーな感じが凄いと言っていました。また、用意して頂いた中華の精進料理は食べた事がないぐらい美味しかったとの事でした。 そして、目的の一つでもある「王羲之」の書を拝観されたかったそうで、上海博物館に案内され歴史に触れられて来たそうです。上海から隣の杭州に入るとパトカーも管轄の杭州に引き継がれ、先導してくださりました。車のナンバー1番は警察署長が使い、その次が2番なんだそうです。西湖のホテルに宿泊すると食事の際に好みの料理が出てきたそうです。事前に外務省が調査をされて、好みを把握されていたそうです。 この上の写真は、先導されたパトカーをバックにして記念写真。警察官と慕って随喜された日蓮宗の貫主さん この上の写真は、鵞池かなと思います。王羲之は鵞鳥が好きで、今も池にいるそうです。 蘭亭書法博物館の館長さんに是非、揮毫して下さいと頼まれ揮毫されているところ。想定外の為、落款を持参していなかったので押せませんでした。残念。 書かれた時の「道」=求道の意味は聞いています。「人の一生は、常に向上心を持って生きねばならない。向上心なくて何の修行ぞ」そんな意味で書かれたそうです。 以下は、余談です。 管長の以前こんな事を言われていました。 咀嚼して言いますと、国宝クラスの観音さんも面が十一も顔の上にあったら普通だったらありえないですよね。でも何故だか涙が出るほどきれいだと。「どんな物であっても、昔の人が言うように、鰯の頭も信心からという言葉がありますが、やはり、祈りの対象として、真剣に念じたら美しく見えてくるんですね」と。そして祈りについてこの様な事があったそうです。「管長が世話になっていた人が病に倒れて入院された。退院は避けた方が良いと勧めていたが、病院側の小康状態だからと自宅療養となったが、家に帰り階段から落ちて足の骨を折られ、病状悪化で入院され危篤状態に陥り連絡が来たそうだ。数日後尋ねられて、彼が管長をみて(一生懸命拝んでいるんです。管長あなたの顔を浮かべて、いつも一生懸命祈っていますと)管長は(私を信用してくれていたようで、危篤状態になってから、私がよく夢の中に出て来るらしく、それで手を合わせ一生懸命祈っていたようです。その内、体の具合も変り足の腫れが半分になり、腹のぱんぱん状態も、顔のむくみも収まって来ているのです。なる程と思いました。祈る心境・祈る能力のある人は救われるんだなと。)また、(祈る対象を持った人間は幸せだとも。)そして、(辛い時、有難い時、悲し時、どんな時でも感ずるに祈られてはと。祈る対象は何でも良いと。仏や先祖など思い浮かべながら、自分の家の宗派の称名や題目、自分が信じるものの中から自然に心から出て来るもので良いと。祈りは布団の上でも何処でも良いと。)また、(法然さん一遍さん日蓮さん等々・・本当に偉大だと念仏を唱えると救われるとおっしゃられている事が改めて実感出来る思いです。と仰っていました。)」 この事を自分への戒めとしても記して今回は終わりにしたいと思います。 管長が行の世界に身をおかれ感じ取られた事として、「仏の耳は長く大きい。それは自分の心や現状をわかって欲しいという、衆生からの訴えや願いを隅々までよく聞いてやろうということで、それぞれの人間の悩み・苦しみを、あらゆる神経を使って、聞いてくれようとしている証である。我々仏の世界に縁を持つ人間は、仏の耳の大きいのと同じ立場に立てるように、修行しなければならない。と先輩弟子に対して今一度戒める様に、諭せとの事でした。管長の言葉を借りれば、教養とは、他人の苦しみを理解する心を養う事だそうです。」 まだまだ精進が足りない様です。息を引き取るまでにもう少し成長して旅立てるかな?頑張ろうかな!?頑張ります。 この続き、秘話はまたの機会に。 合掌 大慈大悲 役僧  星野 研至 Languageこのページは自動的に翻訳されました。元の内容と異なる場合がありますので、ご注意ください。